聯合報十七日「從殺警案看富二代被金錢腐壞的人生」的社論，不但暴露當前不少台灣富家子弟價值觀的扭曲、社會風氣的丕變，更凸顯全民教育的亟需反思與強化。加上餿油風暴、北捷凶殺、年輕名人吸毒等負面新聞不斷浮現國內外媒體，冒險契約官網我們亟應檢討，並設法回歸台灣原以自豪的台灣精神，與開創現代化發展奇蹟的品德教育和倫理素養。
當前的台灣社會好似英國大文豪狄更斯筆下所描述的世界：「最美好、光明的時代；也是最惡劣、黑暗的年頭。」台灣在國際間一直被譽為維繫中華文化的唯一淨土，同時也以「最美的風景是人」被大陸遊客讚美不已。然而，當廣設大學所造成的高等教育品質日益衰退，以及二十年教改廢除國、高中「生活與倫理」和「公民與道德」課程後，台灣社會兩極化的變質益趨明顯。在政府與民間積極求新求變、追求現代化與全面國際競爭力的努力中，人民的素養與倫理道德觀念，反而日益淪落。
聯合報社論，與十六日有關台北商業大學邀請多所餐飲學校與業界代表，共同簽署「商業道德與品格教育宣言」的報導，的確令人精神為之一振。然而品格教育除在學校落實外，更重要的是家長也須負起教養責任。如此才能發揮品德與倫理實際功能。
近年來的重大社會案件，跟家庭教育鬆動均有密切關聯。許多父母忽略了他們應有的天職。台語中的「教示」 一詞，就函指父母對子女應有的「教育」遊戲逃與「示範」的語意。因此，如何設法從制度與文化重建面，回歸傳統的「生活與倫理」和「公民與道德」之實踐，可謂人人有責。這也是維繫台灣美譽與永續發展的不可或缺的基本策略。
當前各國均積極透過多元管道，推動品德教育，且有「家庭教育是品格教育的根源」 之共識。道德倫理已經成為神魔之翼二十一世紀西方社會的主流意識。
但丁有一句名言：「道德可以彌補智慧的缺點，智慧卻永遠無法彌補道德的空白。」絕大多數的台灣人民仍然保有傳統的倫理和美德；加上台灣日益揚升的宗教善念、好人好事，與蓬勃的志工運動，在一連串的風暴後，但願我們都能靜下心來，務實地回歸倫理和品德素樣，重建台灣社會的新秩序。
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當前的台灣社會好似英國大文豪狄更斯筆下所描述的世界：「最美好、光明的時代；也是最惡劣、黑暗的年頭。」台灣在國際間一直被譽為維繫中華文化的唯一淨土，同時也以「最美的風景是人」被大陸遊客讚美不已。然而，當廣設大學所造成的高等教育品質日益衰退，以及二十年教改廢除國、高中「生活與倫理」和「公民與道德」課程後，台灣社會兩極化的變質益趨明顯。在政府與民間積極求新求變、追求現代化與全面國際競爭力的努力中，人民的素養與倫理道德觀念，反而日益淪落。
聯合報社論，與十六日有關台北商業大學邀請多所餐飲學校與業界代表，共同簽署「商業道德與品格教育宣言」的報導，的確令人精神為之一振。然而品格教育除在學校落實外，更重要的是家長也須負起教養責任。如此才能發揮品德與倫理實際功能。
近年來的重大社會案件，跟家庭教育鬆動均有密切關聯。許多父母忽略了他們應有的天職。台語中的「教示」 一詞，就函指父母對子女應有的「教育」遊戲逃與「示範」的語意。因此，如何設法從制度與文化重建面，回歸傳統的「生活與倫理」和「公民與道德」之實踐，可謂人人有責。這也是維繫台灣美譽與永續發展的不可或缺的基本策略。
當前各國均積極透過多元管道，推動品德教育，且有「家庭教育是品格教育的根源」 之共識。道德倫理已經成為神魔之翼二十一世紀西方社會的主流意識。
但丁有一句名言：「道德可以彌補智慧的缺點，智慧卻永遠無法彌補道德的空白。」絕大多數的台灣人民仍然保有傳統的倫理和美德；加上台灣日益揚升的宗教善念、好人好事，與蓬勃的志工運動，在一連串的風暴後，但願我們都能靜下心來，務實地回歸倫理和品德素樣，重建台灣社會的新秩序。
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